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| 沉香不能代表香文化 但缺沉香独独不可 |
| 2016-07-29 12:18 |
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沉香是汇天地日月精华而成的自然神奇之物，它是一种能令人感觉到愉快、舒适、喜悦的气味，代表人们在嗅觉上对美好事物的追求，香除了被运用在人们日常生活外，更被延伸到精神层面，如以香比喩君王的美德、臣子的忠良、君子的高洁，爱情的纯真等。
香文化的形成与其它类型的文化形成一样，与一个国家的文化主流息息相关，反映着各个时期人们的生活习惯与精神需求。中国古人对香的使用十分讲究，有专门的用香礼仪与严谨的制香工艺。香文化亦称香道，简单地讲，就是有关“香气的艺术”，是将香料所产生的香气、烟形配合富于艺术性的香道具、香道生活环境的布置，再加上典雅清丽的点香、闻香手法，经由以上种种引发回忆或联想，创造出相关的文学、哲学、艺术作品，从而使人们的生活更丰富、更有情趣。
人类之好香为天性使然，有如蝶之恋花，木之向阳。香，既能悠然与书斋琴房，又可缥缈于庙宇神坛；既能在静室闭观默照，又能于席间怡情助兴；既能空里安神开窍，又可实处化病疗疾；既是一种精英文化，又是一种大众文化。常常在宫廷古剧中看见总会点起袅袅白烟的沉香，来达到一种微妙的美好氛围。
中国香文化是祖国独具特色的传统文化之一。它的起源甚早，据考古学家的考证，甚至可以追溯到石器时代。人类对火的认识，对火的发明和使用，使原始人从茹毛 饮血的生活进化到烤煮的食物，尝到了气香味美的熟食。正是这“火”，不仅给人类带来了温暖，带来了馨香，而且最后使人类从动物界分离出来。在殷墟出土的甲 骨文中，“香”的本字，甲骨文像豆中盛着散发出香味的熟食品，说明了火与香有着密切的关系。
中国香文化是中华民族在长期的历史进程中，围绕各种香品的制作、炮制、配伍与使用而逐步形成的能够体现出中华民族的精神气质、民族传统、美学观念、价值观念、思维模式与世界观之独特性的一系列物品、技术、方法、习惯、制度与观念。香文化渗透在社会生活的诸多方面，对香文化的研究也应从多方入手，涉及一系列课题，如香文化的历史；香料的生产、炮制与配伍；香品的开发；香器（制香用的器物）与香具（用香时的工具）的制作与使用；香与宗教；香与各类文化艺术作品等等。
中国香文化的发展可概括为：肇始于春秋，成长于汉，完备于唐，鼎盛于宋。至明代，香学又与理学、佛学结合为‘坐香’与‘课香’，成为丛林禅修与勘验学问 的一门功课。佛门与文人营建香斋、静室与收藏宣德炉成为时尚。清三代盛世，行香更加深入日常生活，炉、瓶、盒三件一组的书斋案供以及香案、香几成为文房清 玩的典型陈设。但到后来，随着国势的衰退及西方文化的侵入，香道日渐退出贵族和文人的清闲生活，在国内成为几近绝迹的小众文化。
在华夏民族的历史上，香的使用几乎涵盖了人类生活的方方面面，既属精神范畴，又属物质范畴。中国香文化历经千年风雨，留给民族与历史的是一笔不可多得的财富。虽然沉香并不能就此代表着中国古文化中内涵深远的香道，但是香道缺少了沉香却是大大的不可。
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